Crónica del viaje · Indonesia

Bali en cuesta

DÍA 445
En Bali, la religión es una parte fundamental de la vida diaria, fusionando el hinduismo, el budismo y creencias animistas, creando una cultura única y vibrante que los viajeros perciben al llegar.
80 kmDistancia
5 h 54 minPedaleando
16 km/hMedia
Sol y nubes.El tiempo

Bali en cuesta

En Bali, la religión es una parte fundamental de la vida diaria, fusionando el hinduismo, el budismo y creencias animistas, creando una cultura única y vibrante que los viajeros perciben al llegar.

Dormido, desayunado y relajado por el efecto del mar y la playa, salgo a rodar. Pocas fotos por la batería casi muerta de mi cámara y mucho que ver, pero poco que contar.

Más interesante es la historia que me contaron sobre Bali y he buscado la información para anotarla en el blog.

Pero no hacía falta más que ver las estatuas de criaturas mitológicas, los santuarios anexos a cada casa, los muchos templos que estaban en todas las calles, que hubiera una bandejita de bambú con flores e incienso en casi cada una de las habitaciones… para darme cuenta de que en Bali se vive una intensísima religiosidad radicalmente diferente a la de cualquier otra isla de Indonesia.

La religión mayoritaria en Bali es el Hinduismo, fruto de un largo período histórico de varios siglos que le hizo absorber, al igual que a su vecina Java, las creencias importadas desde la India. Hoy en día es la única isla indonesia que profesa la doctrina hindú, pero hay que resaltar que de una forma un tanto particular. Las variantes respecto al credo oficial de la India son realmente notables debido, entre otras cosas, a que los balineses fusionaron el Hinduismo con sus creencias, sus deidades y sus espíritus cotidianos que tenían desde mucho tiempo atrás. Se puede hablar entonces de la existencia de un Hinduismo balinés que se practica únicamente en esta isla.

La esencia hinduista es la base de una religión sobre la que se centra por completo la vida de cada comunidad y cada individuo. Pero sobre dicha esencia aparece la veneración balinesa ancestral a los Dioses y Espíritus de la Naturaleza, que se encuentran en todas partes y existen para garantizar un principio que siempre debe estar presente: el equilibrio entre el Bien y el Mal. Ambos no son sólo contrapuntos sino complementos sin los cuales reinaría el caos. No se concibe la alegría sin el dolor. Se piensa que la mala suerte se puede erradicar con distintos ritos purificadores, al igual que si a una persona le va todo bien debería invocar a los espíritus malignos porque de esa forma se equilibraría la balanza.

La Trimurti hindú (Brahma, Vishnu y Shiva) está presente, aunque no representada en los templos, mientras que los espíritus del bien y del mal, además de un sinfín de criaturas procedentes de leyendas y mitos realmente antiguos, los encontramos en todas partes. Si a esto le sumamos que hay ciertos aspectos del Budismo aceptados por la población y convenientemente mezclados en este cóctel, somos conscientes de que la doctrina en Bali es única y multirreligiosa.

Existe la Sociedad de Castas, aunque no de forma tan a rajatabla como en India. Tendríamos a los Brahmanes, que son los Sacerdotes y Hombres Santos; a los Wesias, que se refiere a los comerciantes; a los Satrias o guerreros y nobles; y, por último, a los Sudras, que son los campesinos (90% de los balineses). Por fortuna para la última casta habría que decir que en Bali no existen los infortunados “Intocables” (sí en India) y que esta jerarquización es visible poco más que en aspectos relacionados con las ceremonias. Podrían casarse miembros de distintas castas, aunque haciendo una serie de parafernalias que no enciendan a los Dioses. Castas sí, pero flexibilidad también.

Los balineses viven por y para la religión, ocupándose en cada momento de contentar a los espíritus, tanto buenos como malos, mediante ofrendas y rituales celebrados cada día. En las casas siempre se deja espacio para un santuario dedicado a la deidad o el espíritu que la familia decida y es muy usual ver a las mujeres depositar todas las mañanas unas bandejitas de bambú con flores en el suelo, junto a las puertas, en las ventanas… en todas partes. La comunidad se ocupa, además, de “vestir” tanto a los templos como a sus figuras, y de que se realicen invocaciones y ritos por cualquier avatar, sea positivo (nacimientos, bodas, etc.) o negativo (enfermedad de un individuo, decesos, etc…).

En resumen, Bali es un compendio de hinduismo y budismo con las creencias animistas anteriores a que estas tomaran forma en la isla. Toma cosas de unas y otras para fusionarlas y, sobre todo, hacerlas constantemente presentes a todo el que pisa la isla. Yo diría que los viajeros captan esta esencia balinesa en cuanto aterrizan en ella.

Yo, por mi parte, llegué a Denpasar y me alojé, sin otro remedio, en el Hostel World más barato que encontré.